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心中有戒、行有所止:从焦裕禄看新时代党员干部的政德修养

2026-10-26 10:23:11 来源:映象网

[摘要] 政德是领导干部立身之本、为政之基。焦裕禄“任何时候都不搞特殊化”的道德情操,是共产党人政德修养的生动典范。焦裕禄以《干部十不准》立制度之戒,以身作则、慎独慎微守道德之戒,正确处理公与私、情与法、利与法的关系,自觉抵制特权思想。这种“心中有戒、行有所止”的政德实践,为新时代党员干部加强政德修养提供了重要参照与深刻启示。

摘要:政德是领导干部立身之本、为政之基。焦裕禄“任何时候都不搞特殊化”的道德情操,是共产党人政德修养的生动典范。焦裕禄以《干部十不准》立制度之戒,以身作则、慎独慎微守道德之戒,正确处理公与私、情与法、利与法的关系,自觉抵制特权思想。这种“心中有戒、行有所止”的政德实践,为新时代党员干部加强政德修养提供了重要参照与深刻启示。

关键词:焦裕禄精神;心中有戒;政德修养;党员干部

一、“心中有戒”是共产党人为官从政的底线要求

政德是整个社会道德建设的风向标。习近平总书记多次强调,“廉洁自律是共产党人为官从政的底线”,领导干部必须始终做到“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”。在“四有”要求中,“心中有戒”是对领导干部品德操守、纪律底线的集中要求,也是最难坚守、最需警醒的一条。

何为“戒”?习近平总书记在同县委书记研修班学员座谈时给出了权威阐释:“我们的权力是党和人民赋予的,是为党和人民做事用的,姓公不姓私,只能用来为党分忧、为国干事、为民谋利。要正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到法定职权必须为,法无授权不可为,保持如临深渊、如履薄冰的谨慎,做到心有所畏、言有所戒、行有所止,处理好公和私、情和法、利和法的关系。”可见,“心中有戒”不仅是外在的制度约束,更是一种发自内心的敬畏与自律。心存敬畏、手握戒尺、慎独慎微,将权力始终置于纪律、法律和人民的监督之下。

“戒”之所以重要,是因为它直接关系到权力的正确行使。习近平总书记明确指出:“如果认为可以随心所欲,可以不执行,那我们就没有纪律可言了。规定被逐步突破,那最后公权私用就不知道会泛滥到何等程度。所以,把严一点可以防微杜渐,针眼大的窟窿透过斗大的风。”这一论述深刻揭示了“戒”对于防止权力滥用、守护政治生命的关键作用。

二、焦裕禄“心中有戒”的实践:制度规范与道德自律的统一

焦裕禄用自己的实际行动,为“心中有戒、行有所止”作出了最生动的诠释。习近平总书记高度评价焦裕禄“艰苦朴素、廉洁奉公、‘任何时候都不搞特殊化’的道德情操”,并将其作为焦裕禄精神四个方面的核心内容之一。

(一)以制度立戒:《干部十不准》的规范力量

焦裕禄“心中有戒”首先体现为以制度约束权力、以规范约束干部的高度自觉。为防止领导干部搞特殊化,焦裕禄亲自起草了《干部十不准》,对干部廉洁自律作出具体规定。这份文件规定得十分具体、针对性强,如:“不准用国家的或集体的粮款或其他物资大吃大喝,请客送礼”“不准赌博”“不准用粮食做酒做糖,挥霍浪费”“谁看戏谁拿钱,谁吃饭谁拿粮”“各机关、学校、企事业单位和党员干部都要以身作则,勤俭过年,一律不得请客送礼”“坚决反对利用职权贪污盗窃国家的或生产队的物资”等。习近平总书记对此给予高度评价:“昨天,在焦裕禄同志纪念馆的《干部十不准》展板前,我又仔细看一下,觉得他是真正抓规矩,非常有针对性。所以,我们的规定不要搞得花花绿绿的,措辞很漂亮,但内容空洞。《干部十不准》除了规定‘一律不准送戏票’外,还规定‘十排以前戏票不能光卖给机关’,就是说好票要留一些给群众。”这种“抓规矩”、求实效的作风,正是“心中有戒”的制度化表达。好制度不在漂亮措辞,而在针对问题、管用有效。

(二)以身作则立戒:点滴之处见操守

焦裕禄“心中有戒”,更体现在他严于律己、洁身自好的道德自律上。他的衣帽鞋袜都是拆洗多次、补了又补、缝了又缝;他坚决拒绝组织上的救济,说“兰考是个重灾县,人民的生产、生活都很困难,我们应该首先想到他们”。

尤为动人的是几个“小事”。儿子“看白戏”补票:他得知儿子因认识售票员看戏未买票时,立即教育儿子不能搞特殊“看白戏”,并马上拿出钱叫儿子到戏院补票;随后又专门起草《干部十不准》,规定任何干部都不准搞特殊化。拒绝给侄子安排工作:他侄子初中毕业后想让他安排工作,焦裕禄说:“不行!现在国家安排人员是有计划的,我不能利用自己的职权,给自己的亲属安排工作,不能带头违犯党的政策。”集体鱼塘的鱼不能尝鲜:他帮助城关镇建了养鱼塘,鱼长大时有人提出捞几条请他尝鲜,他严肃地说:“鱼塘是集体的,怎么能让我一个人尝鲜。如果大家都不遵守纪律,乱尝鲜,集体财产不就变成私有财产了吗?” “富丽堂皇的事想也不能想”:有干部提出装潢领导干部办公室,他反问:“坐在破椅子上不能革命吗?”并说“灾区面貌没有改变,还大量吃着国家的统销粮,群众生活很困难,富丽堂皇的事,不但不能做,就是连想也很危险。”

这些看似细微的言行,恰恰构成了一道坚不可摧的思想堤坝。焦裕禄之所以能“行有所止”,根本在于他“心里装着全体人民,唯独没有他自己”,把人民群众的利益看得比自己的利益重要得多。从这些点滴事例,完全可以看出焦裕禄正确对待权力的高尚精神。这也是他所以受到人民衷心爱戴的重要原因之一。

三、从焦裕禄看新时代政德修养的实践路径

焦裕禄心中有戒、行有所止的道德情操,跨越半个多世纪依然熠熠生辉,为新时代党员干部政德修养提供了根本遵循。

(一)树立正确的权力观

焦裕禄到兰考,“不是为了做官,而是去为人民谋利益”。他说:“党把这个县36万群众交给我们,我们不能领导他们战胜灾荒,应该感到羞耻和痛心。”新时代的党员干部,同样要始终牢记权力“姓公不姓私”,正确行使权力,依法用权、秉公用权、廉洁用权,做到法定职权必须为、法无授权不可为。这就需要正确对待手中的权力,经得起风浪和诱惑的考验,正人先正己,清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。

(二)管好亲属和身边人

焦裕禄拒绝给侄子安排工作、教育儿子补票交钱,生动说明了“公”与“私”的界限不容逾越。他常说“任何时候都不搞特殊化”,用最朴素的方式划定了公与私的清晰界线。这在全面从严治党向纵深推进的今天,尤具现实警示意义——管好家人、管好身边人,决不为亲属谋取私利,是政德修养的试金石。

(三)慎独慎微、防微杜渐

焦裕禄“坐在破椅子上不能革命吗”的发问,以及对“富丽堂皇的事想也不能想”的警觉,体现了一种高度自觉的慎独慎微精神。他一贯严于律己,要求自己正确对待权力、把好关口、清清白白做人、干干净净做事,常怀如临深渊、如履薄冰的谨慎。“针眼大的窟窿透过斗大的风”,唯有把纪律和规矩挺在前面,从小事小节做起,才能真正做到“行有所止”。

(四)制度约束与自我约束一起抓

焦裕禄既靠《干部十不准》这样的制度立戒,又靠以身作则的道德自律守戒,体现了制度与道德的辩证统一。他既注重以规矩立威、以制度管人,要求干部严格执行规定、决不能形同虚设,更严格要求自己带头执行、作出表率。这种把制度约束和自我约束结合起来的方式,是焦裕禄留给后人的宝贵经验。今天,我们把焦裕禄精神当作一面镜子,时常对照检查自身不足,正是为了传承他这种既靠制度、又靠自律的为政之道。新时代的政德建设,既要完善制度、扎紧笼子,更要强化理想信念、涵养道德自觉,实现“不敢腐、不能腐、不想腐”一体推进。

四、结语

“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。”习近平总书记用这句词深情表达了对焦裕禄的崇敬,也道出了人民对好干部的期盼。焦裕禄之所以成为县委书记的好榜样、共产党人的光辉典范,就在于他用一生践行了“心中有戒、行有所止”的为政之德。进入新时代,面对复杂的执政考验和前所未有的利益诱惑,每一名党员干部都应当像焦裕禄那样,心存敬畏、手握戒尺,常修为政之德、不移公仆之心,把“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”落实到干事创业的全过程,做焦裕禄式的好党员、好干部,以清廉自律的实际行动赢得人民群众的衷心拥护。

(作者:李金晖 单位:河南省社会科学院政治与党史党建研究所助理研究员)

编辑|李高洁

责编|张可垒

监制|宋涛

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