摘要：弘扬与发展以“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”为内涵的科学家精神是落实习近平总书记视察河南重要讲话精神，加快建设科技强省、文化强省的应有之义。河南加快推动文化繁荣兴盛，为科学家精神的弘扬传承增添了内容形式，拓展了空间体系，改良了社会土壤，丰富了符合资源，从四维结构上助力科学家精神在河南以更快的速度更高的质量宣传弘扬。

弘扬与发展以“爱国、创新、求实、奉献、协同、育人”为内涵的科学家精神是引领科学家们坚持党的领导，坚持科技发展服务于经济民生的必然要求。习近平总书记曾指出：“新时代更需要继承发扬以国家民族命运为己任的爱国主义精神，更需要继续发扬以爱国主义为底色的科学家精神。”当前，河南处于“十五五”开局之年，也是发展动能转换的关键节点，弘扬科学家精神是河南锚定“1+2+4+N”目标任务体系、建设国家创新高地的战略抉择。河南实施的创新驱动、科教兴省、人才强省战略，需要一种超越短期利益的精神力量来支撑“十年磨一剑”的定力，激发“敢闯无人区”的勇气。科学家精神从内涵向外延扩展，从理论向实践转化，从科技界的行业精神走向全社会的公共文化价值，离不开文化的中介与转化。习近平总书记2025年5月视察河南强调，要“着力推动文化繁荣兴盛”，河南建设文化强省、推动文化大繁荣的进程，恰好为这一转化提供了不可或缺的生产能力、空间载体、社会土壤与符号资源。

文化内容生产能力的提升，使科学家精神更丰富地从事迹叙述转化为可传播的文化产品。科学家精神的原生形态是科研实践中的行为伦理与价值取向，它本身并不天然具备大众传播所要求的叙事形态与情感入口。文化大繁荣首先意味着文艺创作、舞台艺术、影视出版等内容生产体系的活跃与成熟，从而能够将科学家的科研历程转化为具有审美张力与情感深度的文化作品。河南“科学家故事舞台剧推广行动”的持续推进提供了一个清晰的观察窗口。河南中医药大学第一附属医院以国医大师丁樱为原型创作的《“小补丁”的故事》，以“补丁”为核心意象，将数十年深耕中医儿科的坚守转化为舞台叙事，入选全国推广剧目。河南师范大学以核物理奠基人赵忠尧为原型的《怀抱星辰的人》，则将抗战年间冒险保护科研物资的壮举呈现为爱国奉献的精神肖像。值得注意的是，《“小补丁”的故事》并非临时应景的参赛之作，而是孵化于高校“表演美学与鉴赏”课程，以课堂教学为根基、舞台艺术为载体，使学生在创作实践中完成对前辈精神的理解与传递。这意味着文化大繁荣所提供的不仅是作品，更是一条从教育到创作再到传播的完整生产链，科学家精神由此获得了可持续、宽口径的文化转化机制。

文化空间体系的扩展，使科学家精神更多维地从抽象理念转化为可感知、可体验的沉浸经验。精神文化的传播需要物质性场所和切身性体验，而文化大繁荣的一个重要表征正是公共文化空间的数量增长与质量优化。河南当前初步形成的科学家精神教育基地与科技馆体系相互补充的空间格局，特别是首批20家省级科学家精神教育基地涵盖陈列室、故居纪念馆、国家重点实验室、博物馆等多种形态。与此同时，省科技馆新馆和全省科技馆体系提供了更广泛受众触达的科普空间，使科学家精神的空间呈现从“历史纪念”延伸至“互动体验”。当一名中学生在科技馆的沉浸式展览中理解“十年磨一剑”的含义，当一名游客在科学家故居中感受到“隐姓埋名”的重量，科学家精神便不再是一个需要背诵的术语，而成为一种可以被身体记忆的文化经验。空间的价值不在于建筑本身，而在于其中发生的意义传递是否真实地进入了人的经验世界，文化大繁荣所推动的空间体系建设，正是为这种经验的发生创造了更为丰富的条件。

文化土壤的改良，使科学家精神更广泛地获得社会心理层面的接纳条件。科学家精神能否被社会真正接纳，取决于一个社会是否具备与之匹配的心理气质：对求真务实的尊重，对长期主义的容忍，对探索性失败的宽容。河南在全民科学素质建设中明确提出“加强理性质疑、勇于创新、求真务实、包容失败的创新文化建设”，并将科学家精神引领贯穿其中。“十五五”规划进一步将“培育创新文化，弘扬科学家精神”纳入全民科学素质提升行动的整体部署。科普工作的深层功能因此不止于知识传递，更在于塑造一种与科学事业相匹配的公共文化心理。当“坐冷板凳”不再被视为低效，当“把论文写在大地上”被理解为一种值得尊重的生命选择而非宣传修辞，科学家精神才真正获得了社会情感层面的接纳基础。文化大繁荣的意义，正在于它使这种心理气质的培育从政策倡导扩展为覆盖面更广、渗透性更强的公共文化过程。

文化符号的建构，使科学家精神与地域精神传统形成更多频地共振，获得情感锚点。一种精神要在一个地方扎根，需要与当地的文化记忆和身份认同发生连接。张新友“把光阴‘种’进花生田”，张金良“40年与黄河‘较劲’”，他们获评“河南楷模”的意义不仅在于荣誉本身，更在于将科学家精神编码为中原大地精神底色的当代延续。科学家精神由此不再是一种外来的、需要“引入”的抽象规范，而被呈现为河南人朴实厚重、担当奉献品格在科学领域的自然延伸。与此相应的是，文化符号的建构功能在于降低精神认同的心理距离：当一位青少年看到与自己共享同一片土地、同一种口音的前辈在科研中展现出可敬的品格，科学家精神便从“他们”的精神变成了“我们”的精神。文化大繁荣所激活的河南地方文化叙事能力，正是这种符号连接得以发生的条件。

从总体逻辑看，这四个维度的赋能并非彼此孤立，而是依据文化与精神的内在生成逻辑有序构成一个递进的文化转化链条：内容生产使精神获得可传播的形态，空间体系使精神获得可体验的场所，土壤改良使精神获得可接纳的心理基础，符号建构使精神获得可归属的情感锚点。河南文化大繁荣对科学家精神弘扬的深层意义，在于它使后者不再是科技系统内部的一项宣传事务，而成为公共文化生活中一个有机的、可持续的价值存在。当文化大繁荣不断拓展其内容、空间与意义生产的边界，科学家精神便获得了从行业伦理升华为公共文化财富的现实通道。这既是河南建设国家创新高地的精神条件，也是文化大繁荣走向纵深的内在尺度。

【作者：牛亚飞，郑州旅游职业学院，博士。河南省科协科技决策咨询研究课题，项目号：SKXJCZX-2026-139B ，新时代河南弘扬和发展中国科学家精神研究。】

编辑｜李高洁

责编｜张可垒

监制｜宋涛