摘要：衡量一省的数字文明程度，标准不在基站数量，而在最普通的百姓面对一条信息时，是习惯性地“信了再转”，还是本能地多问一句：“这是真的吗？”以此观之，河南这个拥有庞大人口基数、众多农村网民的大省，在基本数字技能快速普及之后，正面临一道更难跨越的坎——信息鉴别力与批判性思维的普遍匮乏。本文立足河南独特的人口结构、城乡差异和文化土壤，从城乡素养鸿沟、教育惯性、算法生态和代际断裂四个维度，剖析“会用”与“善辨”何以脱节，并从教育重构、内容供给、文化涵养和机制建设四个方面，提出推动全民信息素养实现质的跃迁的河南路径。

关键词： 信息素养；善辨；数字河南；痛点；进路

一、引言：数字浪潮下的“河南之问”

去年夏天，豫东某县一则“西瓜注射红药水”的短视频在老乡群里疯传。视频拍得有鼻子有眼，配着惊悚的音乐和“赶紧转发”的字样，瓜农老李眼睁睁看着地里的瓜价格暴跌。经查明，视频拍摄于外省，且早已被辟谣，但迟到的真相跑不过即时的恐慌。老李蹲在地头跟人说：“他们都说视频都拍出来了还能有假？”

这个细节，比任何数据都更能说明问题。河南网民规模已位居全国前列 ，移动支付、短视频、直播带货对多数人而言早已不是新鲜事。可“会刷视频”和“会看视频”是两码事，“会转发”和“该不该转发”更是两回事。从“会用”到“善辨”之间的距离，正在成为这片土地上数字文明建设最棘手、也最容易被忽略的一道鸿沟。

这不是河南独有的问题，但对河南而言尤为沉重。人口基数大，农村人口多，老龄化程度深，教育水平的城乡差异尚未抹平——这些省情决定了，提升公众信息素养，特别是“善辨”的能力，不是一道选答题，而是一道必答题。它关系着农民的增收、老人的钱袋子、社会的稳定，也关系着“数字河南”建设能不能真正惠及每一个普通人。。

二、痛点剖析：“会用”与“善辨”脱节的多重梗阻

河南公众信息素养的症结，不在于设备终端的缺失，而在于能力结构的失衡。这种失衡，根植于城乡差异、教育滞后、平台生态及代际鸿沟等交织的复杂土壤之中，呈现出鲜明的“痛点集群”特征。

(一)城乡间的“接入鸿沟”收窄，“素养鸿沟”加剧

随着“宽带中原”战略的深入实施，即便是偏远村落，4G/5G信号也已基本覆盖，智能手机高度普及。然而，物理层面的接入并未自动带来素养的提升。在农村及城乡结合部，大量用户的信息行为高度集中于娱乐消遣和社交聊天，如无休止地刷短视频、转发养生谣言、参与砍价链接等。他们精通于“抢红包”“看直播”，却在面对诸如“某某食物致癌”“某某村出现怪病”等谣言时，缺乏基本的交叉验证意识和溯源能力。这是一种深层的 “素养鸿沟” ：工具使用熟练度与信息价值挖掘能力、批判质疑能力之间存在巨大断裂。数字技术在一定程度上未能成为致富的跳板，反而成了低质信息的放大器和认知窄化的催化剂。

(二)教育体系的“技能导向”固化，“批判思维”缺位

回溯教育链条，河南作为教育大省，尽管近年来大力推广信息技术课程，但教学重点仍普遍停留在计算机基础操作、办公软件应用等技术层面，即侧重“如何用”。对于“信息背后的逻辑是什么”“信源是否可靠”“算法如何左右我们的所见”“如何负责任地传播信息”等涉及媒介伦理、批判性思维的“软素养”内容，则鲜有系统性的课程设计。这种应试教育惯性导致大量青少年乃至大学生，能够熟练剪辑视频、编程，却未必能识破一条经过精心包装的伪科学推文。当这些群体返乡或进入社会，便自然构成了“会用而不善辨”的新一代网民主体。

(三)平台算法的“茧房效应”凸显，本土优质内容供给不足

算法推荐机制天然追求用户停留时长，往往投喂情绪化、极端化、猎奇性的内容，这在文化程度偏低、辨别力较弱的下沉市场尤具渗透力。河南拥有庞大的下沉市场用户，极易陷入算法编织的“信息茧房”。与此同时，豫籍网民能够接触到的高质量、成体系的本土化信息素养科普内容极为稀缺。尽管河南坐拥“殷墟甲骨文”“唐宫夜宴”“只有河南”等顶流文化IP，但针对本土百姓的数字化叙事转化不够，用身边事、家常话讲透信息鉴别逻辑的内容产品凤毛麟角。相比之下，部分个人自媒体为追逐流量，不惜断章取义、炮制涉豫地域黑或灾害谣言，其传播速度与广度远超正向的素养教育内容，形成“劣币驱逐良币”的恶性生态。

(四)代际间的“数字反哺”失灵，银发群体成“信息荒漠”

河南是人口老龄化大省，大量农村留守老人成为信息时代的边缘人群。传统的家庭内部“数字反哺”——晚辈教长辈使用手机，往往止步于教其“如何视频通话”“怎么看戏”，鲜少涉及“如何识别诈骗链接”“为何不能乱扫二维码”“看到消息先怀疑”等安全与鉴别层面的深度辅导。子女的缺位，使得银发群体成为谣言和网络诈骗的重灾区。他们一生笃信“眼见为实”，对AI换脸、语音合成等深度伪造技术几无概念，极强的信任惯性与几乎为零的防御能力形成尖锐反差。这类群体的“善辨”能力赤字，不仅是个人的悲剧，更可能传导为家庭和社会的风险敞口。

三、进路：河南该怎么走

看清问题之后，更关键的是行动。提升“善辨”能力，不能零敲碎打，而需要在教育、生态、文化、制度四个层面协同发力。

(一)把“辨”的能力种进教育土壤

信息素养的养成，根子在教育。但现行教育的重心必须从“怎么用”向“怎么辨”转移。

在基础教育阶段，信息技术课需要一次真正的升级。不是说不要操作技能，而是要大幅增加媒介批判、算法认知、信息伦理等模块。河南不妨用身边事编案例：让学生亲自去查证一则本地流传的谣言，去分析一篇涉农虚假推文的话术套路，在动手求证中习得“善辨”的能力，而不是死记硬背操作步骤。

对于成年农民群体，可以充分利用“人人持证、技能河南”等平台，在平台上嵌入信息素养模块。兰考、光山等电商活跃县已经有一些好做法——把电商防骗、政策真伪查询纳入培训内容，让农民在学带货的同时先学会“识货”“识假”。这种“倒逼式”的素养提升，比单纯的说教有效得多。

对于老年人，则需要织密社区和家庭两层防护网。社区老年大学、日间照料中心应当成为“银龄信息课堂”的主阵地，教材不求系统，但必须场景化：用情景剧还原“冒充公检法”“虚假中奖”的全过程，教老人识破话术套路。同时，光靠社区还不够，家庭的“数字反哺”需要升级版本——从“教会发语音”升级为“教会防谣言”，把帮长辈辨别信息变成孝敬的一种方式。

(二)让清朗生态长出优质内容

提升“善辨”能力，光靠个人修炼不够，还得改善信息生态这条“水源”。

一方面，需要压实平台责任。网信部门应当加大对属地及全国性平台在河南区域的算法巡查力度，推动涉豫谣言建立更高效的分发阻断机制，同时在内容池中提升权威信源和科普内容的权重，让算法向上向善。另一方面，河南需要下大力气培育本土优质内容。

设想一下：如果“大象新闻”“映像网”等平台推出一档叫《中原鉴真局》的短视频栏目，每期挑一则本地流传的谣言——比如“某地麦田着火是有人故意纵火”——用实地探访、当事人采访和逻辑拆解的方式把来龙去脉讲清楚，用河南话、河南人讲述，这样的内容老百姓看得进、记得住。再比如，扶持一批深耕“三农”科普和本地文化传播的优质创作者，让正能量内容形成持续声量，而不是只在舆情发生时被动应对。

(三)从古老中原文化中找回“善辨”的精神根基

河南的信息素养提升路径，不必亦步亦趋地照搬外来模式。这片土地的文化传统里，本就蕴藏着“善辨”的基因。

汉代王充在《论衡》里疾虚妄、求实诚；二程讲格物致知；许慎著《说文》，对每一个字的考据都严谨到近乎苛刻。这种不盲从、求真知的精神，正是当代信息素养教育最需要激活的文化内核。

具体怎么做？可以在博物馆、遗址公园的数字展陈中增设互动板块，让公众在“古籍辨伪”“考古求真”的情境中，直观感受什么叫“孤证不立”，什么叫“多方求证”。用文化来涵养一种不媚俗、不盲从的品格，远比干讲技术层面的防御术更能深入人心。

(四)用制度把这件事长久托住

全民信息素养的提升不是一朝一夕的事，需要制度化地推进。

建议成立核心牵头、多部门联动的专项工作机制，统筹编制全省层面的全民信息素养提升行动纲要，把农村居民、老年人等重点人群的素养指标纳入数字乡村、文明城市等考核体系，让各级各部门真正重视起来。

在推进节奏上，不妨试点先行。可以在新乡、周口、南阳等人口大市，选几个不同类型的乡村社区，建立“信息素养角”，配备志愿者辅导员；设立“乡村信息辟谣榜”，定期用线上线下相结合的形式公布典型谣言的拆解过程；甚至把信息鉴别能力纳入“乡村光荣榜”评选，表彰那些“慧眼识谣”的好村民。成熟一个模式，推广一个模式。

还要建立动态监测和评价机制。联合高校和研究机构，研发符合河南实际的公众信息素养测评框架——不只统计上网时长和购物金额，更要摸清信息鉴别能力、隐私保护行为和理性传播意识等“善辨”维度的真实水平。每年发布一份《河南公众信息素养发展报告》，让决策有据可依，让变化有迹可循。

四、结语：筑基“数字河南”的精神底座

从“会用”到“善辨”，一字之差，天壤之别。它标志着数字时代的公民能力，正从浅层的技能掌握向深层的思维品格跃迁。对于承载着庞大人口、肩负着中部崛起重任的河南而言，全面提升公众信息素养，既是补短板、防风险的当务之急，更是蓄积人力资本优势、筑牢“数字河南”精神底座的长远之策。

当每一位河南老乡，无论身处繁华都市还是寂静乡村，都能在面对庞杂信息流时多一分清醒、多一个问号、多一种求证的习惯，我们才能真正说，这片古老的大地拥有了与数字文明同频共振的深层力量。这不仅关乎个体的利益保全，更关乎整个社会理性、包容、清朗精神生态的构建。河南人“中”，不仅要体现在勤劳质朴上，更要体现在数字时代的独立善辨、明理笃行中。这也正是中原大地更加出彩的题中应有之义。

（作者：闫机超单位：郑州职业技术学院，硕士研究生，副高级职称，研究方向教育信息化，信息素养。）

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