核心提示：黄河国家文化公园(河南段)《建设保护规划》已明确2035年建成“具有世界影响力的大河文明展示带和文明交流互鉴平台”的目标。但当前河南段叙事还存在“对内强、对外弱”“主体单一”“数字化国际化滞后”“高职力量缺位”等短板。本文以“文明互鉴”为视域，提出多元协同叙事主体、“十大标识”增设“文明交流”主题、数字叙事赋能、常态化品牌活动四条路径，并重点回应高职院校文旅类专业群如何接入——为河南讲好黄河故事、参与全球文明对话提供一个带“职教抓手”的参考。

问题的提出：从“文化自信”到“文明互鉴”的叙事升维

2023年6月，习近平总书记在文化传承发展座谈会上概括了中华文明突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性，提出“第二个结合”。同年3月，在中国共产党与世界政党高层对话会上，总书记首次提出全球文明倡议，以“四个共同倡导”——尊重世界文明多样性、弘扬全人类共同价值、重视文明传承和创新、加强国际人文交流合作——系统回答了“不同文明如何相处”的时代之问。“文明互鉴”由此从文化理念上升为国家倡议，成为对外文化交流的根本遵循。

河南是黄河文化的核心区，也是国家确定的黄河国家文化公园重点建设区。2023年12月《黄河国家文化公园(河南段)建设保护规划》印发，以“文明的冲积扇”为核心理念，搭起“一核三极引领、一廊九带联动、十大标识支撑”的总体布局，“一核”即郑汴洛大河文明传承创新核心区。2035年愿景写得很清楚：建成具有世界影响力的大河文明展示带和文明交流互鉴平台，使黄河国家文化公园成为“面向世界讲好中国故事的重要窗口”。

文化传承发展座谈会 → 全球文明倡议 → 《规划》写入“文明交流互鉴平台”，政策链逻辑已经很清晰了。也就是说，河南段的叙事不能只停在“对内”的文明溯源和自信培育，还得扛得起“对外”的文明对话功能——把黄河放进世界大河文明谱系(尼罗河、两河、印度河)里，在互鉴中讲清黄河的独特价值和普遍意义。

现有基础与绕不开的几块短板

基础倒是有的

组织上，2021年河南大学牵头成立了国内首家黄河国家文化公园研究院，省发改委、省委宣传部、河南大学三方共建，顶层设计的架子搭起来了。空间上，“一核三极一廊九带十标识”已确定，郑汴洛核心区先动起来。实践上，《寻迹洛神赋》在洛阳大河荟“颠覆性创意、沉浸式体验、年轻化消费”破圈，龙门石窟“夜游龙门”数字光影、只有河南·戏剧幻城“黄河文明”主题剧场、开封清明上河园“东京梦华”实景演艺，已构成黄河叙事的“河南样本”。

笔者主持的河南省教育厅人文社科项目《文化强省背景下河南省文旅融合高质量发展的对策研究》，在焦作云台山景区(5A级，资产规模约23亿，员工2000余人)实地调研时发现：省内头部景区已初步试水“文化+科技+叙事”融合，但叙事功能仍主要服务于“对内展示、门票引流”，还没系统接进“文明互鉴”这一更高维度的价值框架。这和笔者参与的省哲社项目《新时代河南文化强省建设路径与对策研究》的整体判断吻合——河南文化资源“对内转化”已较成熟，“对外对话”仍是弱项。

但短板也实在

功能偏内轻外。现有展陈和讲解词大量用“根脉”“摇篮”“源头”这类对内认同语汇，黄河作为“世界大河文明重要一极”的定位挖得不够。对比看，埃及尼罗河、伊拉克两河、印度恒河-印度河流域都已建有成熟的“人类文明对话”叙事体系(尼罗河文明国际论坛、两河文明世界遗产廊道等)，黄河叙事在国际语境里还多是“被介绍”，没到“平等对话”。

主体单一，缺国际协作机制。现在主导力量主要是文旅部门、文博机构、地方高校，沿黄九省横向协同刚起步，“国际大河文明研究机构”这一层基本缺席。黄河国家文化公园研究院虽已搭建，但和埃及、伊拉克、印度的对口机构常态化对话机制还没建起来。

多语种和数字化落地慢。《规划》提了“数字云平台+非遗数据库”，但多语种AI导览、“云游黄河”国际版、VR黄河文明对话舱这些关键抓手在河南段还没规模化落地，国际游客触达率上不去。

高职这类专业力量没系统接入。河南沿黄有一批高职文旅类、数媒类、艺术设计类专业群，但在黄河叙事内容生产(多语种讲解词、VR资源包、短视频矩阵、非遗青春化转译)里参与偏低。这种“供需错位”，既浪费人力，也让“行走河南·读懂中国”品牌的人才需求接得不实。2025年12月省政府办公厅印发的《黄河古都群世界级旅游目的地建设规划(2025—2035年)》(豫政办〔2025〕61号)给了个硬指标可作参照：到2030年前后，入境游客人均花费提至2000元、国际直达航线增至20条、多语种导游人才达600人。这600人从哪来？高职文旅类专业群可以成为主力池——郑州黄河文化旅游发展有限公司营销总监赵奕鼎近期接受采访时已提到，企业“正重点推进多语种导游人才储备，首批10名英、韩语服务人员已培训上岗”。政策指标和企业动作都对上了，高职这块再不接进来，600人的盘子接不住。

叙什么、给谁叙：文明互鉴下的三个逻辑

文明互鉴不是给黄河叙事“贴层装饰”，是价值坐标的升维。

价值逻辑，从“文化自信”跃到“文明自信”。黄河不只是中华文明的“根脉”，更是世界大河文明谱系里不可或缺的一极。在文明互鉴视域下，叙事定位要从“讲清黄河对中华文明的意义”，延伸到“讲清黄河对人类文明的共同意义”——这正是全球文明倡议“四个共同倡导”在黄河叙事里的落点。

内容逻辑，要把“文明交流基因”的历史实料挖出来用。黄河文化从来没封闭过：丝路东方起点(洛阳、西安)、粟特商队遗存(安阳、洛阳墓志)、佛教东传关键节点(龙门、白马寺)、唐宋阿拉伯商旅痕迹(开封“蕃客”)、隋唐大运河的世界连通性——这些都是黄河跟世界其他文明“早就互鉴过”的实证，拿来当素材库，“文明互鉴”才不会空转。

受众逻辑，要从“国内游客”切换到“国际受众”。黄河叙事现在的编码方式(典故密、隐喻强、依赖共享文化背景)对国内友好，对国际受众有明显的“文化折扣”。重构得在“黄河本色”和“国际解码”之间找平衡——不因过度“低语境化”消解底蕴，也不因固守“高语境”自说自话。

四条重构路径

搭“政府+学界+国际组织”的多元协同主体。依托黄河国家文化公园研究院，主动联络埃及尼罗河、伊拉克两河、印度恒河/印度河流域的研究机构，发起“世界大河文明对话联盟”，每年发《世界大河文明对话年度报告》。河南段“三极”可以分别对接不同方向：豫晋陕极(三门峡/运城/渭南)对接“黄河与尼罗河：大河文明之源”；豫冀鲁极(安阳/邯郸/濮阳)对接“黄河与两河：古老文字与文明对话”；豫皖苏极(商丘/宿州/徐州)对接“黄河与大运河：水系连通与文明流动”，形成“一极一友河”。

在“十大标识”里单设“文明交流”主题标识。现有十类已涵盖人类发源、文明历程、民族融合等，但“文明交流”没单独列。建议在郑汴洛核心区增设常设展陈：洛阳布“丝路起点——黄河与世界的对话”专题馆，开封布“宋元黄河与海上丝路”专题馆，郑州布“大河文明比较展示馆”(黄河与尼罗河、两河、印度河并置叙事)，解说词“中英双语+多语种二维码延伸”。

数字叙事跟上。对接《规划》“数字云平台+非遗数据库”任务，优先落三件事：多语种AI导览覆盖云台山、龙门、只有河南等重点景区，首批支持英、法、阿、俄、日、韩六语实时讲解；“云游黄河”国际版在现有“云游河南”平台单列“文明互鉴”频道，嵌VR对话舱(比如“坐一艘船从尼罗河到黄河”的虚拟漫游)；高职数媒专业群承接黄河非遗青春化短视频矩阵，抖音、TikTok、Instagram三端分发，主打“95后讲黄河给世界听”。

品牌活动常态化。策划“文明互鉴·黄河对话”国际论坛，“三极”轮办。配套“黄河文明青年使者计划”，面向在豫留学生和高职文旅类学生，定向培养一批“懂黄河、会外语、能传播”的青春化叙事力量。

高职这块，不能再当配角

高职是黄河国家文化公园(河南段)叙事重构里常被忽略、但真离不开的力量。理由有三：沿黄河南段高职文旅类、数媒类、艺术设计类专业群体量不小，“低成本、高响应”的内容生产人力摆在那；“产教融合”的基因能让学校和云台山这类5A景区、地方文投快速共建实训基地，把叙事从“规划文本”转成“景区产品”；高职生是“青春化转译”最合适的人——在地认知有，跨境表达方式(短视频、国潮、二次元)也熟。

兄弟院校已经有跑通的案例可以参考：黄河水利职业技术大学跟非遗传承人朱俊丽、开封编导周晏生搭“黄金三角”，创排《黄河鼓震》，“黄河文化为魂、开封盘鼓为体”，四段式叙事(刚毅之形—丰收之柔—非遗之核—传承之志)，把开封盘鼓搬上现代舞台；河南建筑职业技术学院“红小匠”青春寻访团，古建筑、剪纸、魏家坡文创，把专业测绘和非遗文创捆在一起做；山东传媒职业学院影视系做“黄河边的新农人”实践教学，VR+AI数字人拍黄河山东段纪录片，新闻传播系建VR三维模型。这些都是“职教+黄河叙事”已经走通的样板。

郑州职业技术学院这边，可从三条线切进去：

内容生产线上，依托数媒、艺术设计、旅游管理专业群，系统接黄河国家文化公园河南段的多语种讲解词撰写、VR资源包开发、非遗短视频制作。笔者2023-ZZJH-091项目在云台山已拿到景区盖章的应用证明(成果应用于产品创新、营销推广、合作伙伴拓展三类场景)，可顺势推“郑职院—云台山”共建黄河文化创意实训点，把“文明互鉴”叙事主题植入云台山现有产品迭代(比如“云台山水+黄河文明”双线解说、国际游客定制线路)。

育人对接线上，在文旅管理、酒管数字化运营、国际商务这些专业里嵌“黄河文化国际传播”模块课，内容覆盖黄河文化基础、跨文化沟通、多语种讲解实务、数字内容创作，培养“懂文化、会外语、能运营”的复合型人才，对接“行走河南·读懂中国”品牌用人。可以把这块纳进“岗课赛证”综合育人，鼓励学生参加职业技能竞赛，拿研学旅行指导师、新媒体运营师等证书——正好呼应上面说的“600人多语种导游”指标。

社会服务线上，面向社区、中小学、国际游客常态开“黄河文化体验工坊”，剪纸、唐三彩、太极拳、汴绣的青春化版本体验由高职师生当“青年叙事员”，把黄河叙事从展馆内延伸到生活里，也给“黄河文明青年使者计划”储备人。

收尾

文明互鉴视域下黄河国家文化公园(河南段)的叙事重构，本质是在回答一个问题：黄河在成为世界读懂中国的“窗口”之前，得先成为世界和中华文明平等对话的“现场”。河南作为核心区和重点建设区，有条件也有责任把这事做成。从“一核三极一廊九带十标识”的规划语汇，到“世界大河文明对话联盟”“文明交流主题标识”“多语种AI导览”“黄河文明青年使者”这些抓手，再到郑职院这类地方高职的文旅专业群、云台山这类5A景区、沿黄文投的“在地力量”系统接入——只有这样，叙事才真正能从“规划文本”落到“游客体验”，从“对内展示”升到“对外对话”。

【作者：滕海涛，郑州职业技术学院，硕士研究生，研究方向：中外文化、文旅融合。本文系河南省哲学社会科学规划项目“新时代河南文化强省建设路径与对策研究”(2021JC44)和河南省教育厅人文社会科学研究一般项目“文化强省背景下河南省文旅融合高质量发展的对策研究”(2023-ZZJH-091)延伸成果。】