林县（今林州市）人民长期受制于其自然条件，生活苦不堪言。在杨贵书记的带领下，全县人民以“重新安排林县河山”的巨大的勇气和智慧，数十万人用十年时间在太行山上“抠”出一条生命之渠——红旗渠。一条渠，成就一种历久弥新的精神，这种精神就是红旗渠精神。红旗渠精神是“对中国共产党红色文化基因的验证、继承和发展”，同时也是对中国传统文化的继承与发展，它是民族精神谱系中的耀眼元素，激励着林县人民在战太行、出太行、富太行、美太行“四部曲”中创造历史伟业，更承担着“把老百姓的事情办好”的历史责任。

一、“重新安排林县河山”

“水缺贵如油，十年九不收”，形象地勾勒出林县的缺水状况。林县地处三省交界、太行山东麓，是一个名副其实的灾害多发地，人民生活尤为艰难，特别是水资源匮乏。据记载，“林县每遇干旱，河干井涸，地裂禾焦，颗粒无收，饿殍遍野，惨不忍睹。”这就严重地影响着当地人民的生产和生活，导致出现人畜需求得不到保障、农业灌溉受限、逃荒现象严重、社会面貌落后等后果。林县虽然一直在与自然作斗争，采取多种措施解决水的问题，但总体来说成效不大，未能根本解决水源问题。

“宁愿苦干，不愿苦熬”，生动地揭示出林县人民的奋斗姿态。林县人民在困难面前没有退缩，而是想方设法获取水资源，在这一过程中摸索出了诸多行之有效的办法，也相继建成了一定数量的渠道、水库、水井等取水设施，为红旗渠建设积累了一定的经验、培养了水利人才，同时也更加坚定全县人民“重新安排林县河山”的决心。

“劈开太行山，漳河穿山来”，真实地刻画出红旗渠的来之不易。中共林县县委为彻底改变全县受制于水的现状，提出“引漳入林”的设想，并于1960年开工建设，直到1969年竣工，林县三十万干部群众用了整整十年时间，在太行山上修建了一条长达1500公里的“人工天河”红旗渠，被周恩来总理誉为“中国两大奇迹”之一。从历史的坐标中可看出，红旗渠在修建中正经历我国三年自然灾害和“文革”的艰苦时期，可以说是“修不逢时”，但林县人民就是在这样的情况下，使用原始的工具，使得一渠清水流到全县人民的心窝里。

“一条渠，汇聚一种精神”，鲜活地展现出红旗渠精神的诞生。林县人民在建造红旗渠过程中，坚持党的领导，发扬不等不靠、自力更生、艰苦奋斗的优秀传统，实现了全县人民长期以来的夙愿，为全县发展铺平了道路，同时也为林县今后的大发展凝聚了一种精神力量，更形成了中华民族前进道路上的精神丰碑，是民族精神的时代体现。这种精神就是“红旗渠精神”。

二、红旗渠精神“是我们党的性质和宗旨的集中体现”

红旗渠精神是一个开放和与时俱进的理论体系，不同时代被赋予了不同的内涵：在林县人民“战太行”的历史壮举中，杨贵等林县县委将红旗渠精神的内涵表述为“为了人民、依靠人民，敢想敢干、实事求是，自力更生、艰苦奋斗”。20世纪80年代，中共林县县委高度重视精神支撑在地方社会经济发展中的作用，重新将红旗渠精神概括为“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”。进入21世纪，在新世纪进行新的伟大事业过程中，红旗渠精神被概括为“难而不惧、富而不惑、自强不已、奋斗不息”。

自力更生。杨贵就任林县县委书记后，为圆全县人民盼水之梦，积极寻找水源，并最终确定了“引漳入林”的引水方案。在县委的领导下，全县数十万修渠大军开赴太行，他们清醒地认识到“单纯依靠国家是不行的”，提出坚持“既要吃烂肉，又要省柴火”的要求。从生产工具，到生活保障，再到引水技术，林县人民把自立更生发挥到极致，他们“抬杠断了改做镐把，镐把断了改做锤把（炮锤、手锤），锤把断了当柴烧石灰”。据统计，修建红旗渠的总投资金额为6865万元，林县人民自筹部分占到了85%强。

艰苦创业。红旗渠修建时，正逢国家困难时期，在物力、财力、人力方面均十分匮乏，所以红旗渠的修建彰显出了显著的艰苦创业的价值取向。在粮食供应紧张的情况下，工人采树叶充饥，导致很多人营养不良，身体出现浮肿，脚板磨出水泡、肩膀勒破皮肤的情况满眼皆是，他们用血肉之躯与石头硬碰硬，但就是在这样的情况下也没有一个人喊累喊苦。林县人民就是凭着这股干劲和拼劲，硬生生在悬崖峭壁上“抠”出一条“生命之渠”。

团结协作。红旗渠作为重大水利工程，没有团结协作精神是不可能完成的。林县人民坚信“团结就是力量”，树立全县一条心的观念，在征服一个个难关时，他们精诚协作，倾尽全力确保工程施工，粮食、商业、卫生、交通、文教等战线的人们也都纷纷加入开渠行列。另外，党中央、国务院以及山西省、河南省等单位都顾全大局，给予了极大的帮助，有力地支持了红旗渠建设，真正达到了万众一心，涓涓细流最终汇聚成为开渠的磅礴之力。

无私奉献。修建红旗渠的工地上干部与群众同吃、同劳动，并且干最重的工作，从不搞特权，率先垂范，没有任何私利思想。修渠过程中，工地上涌现了一个又一个可歌可泣的平凡英雄，他们为完成修渠而毁家纾难、不顾个人安危，在物质匮乏的年代甘愿拿出仅有的粮食，甚至不惜牺牲生命，吴祖太就是其中一位，他为保障施工顺利进行，冒险进入孔洞查看情况，却不幸被巨石夺去生命，年仅27岁，他也是牺牲的烈士中唯一一位外乡人，这是何等的不易和高尚，也正是在众多的无私奉献中才最终打通了“人工天河”。

三、“任何一个民族都需要有这样的精神构成其强大精神力量，这样的精神无论时代发展在哪一步都不会过时”

红旗渠精神产生于20世纪60年代，它跟随时代一路流淌至今天，历久弥新，是民族精神的重要组成部分，并与新时代的发展高度契合。红旗渠精神的时代价值，归结为一点就是“红旗渠精神与中国梦”。一是红旗渠精神中蕴含有中华民族最优秀的文化基因，是对传统文化的继承与发展；二是红旗渠精神在中国精神版图中具有标志性意义，是中国人的精神符号之一；三是红旗渠精神为中国梦的实现提供强大精神动力，具有引领示范意义；四是红旗渠精神涵养了中国共产党的初心使命，是推进党的建设的生动教材。

红旗渠精神产生后，在每个时代都生生不息，传承与赓续从不间断。首先是不同时代根据发展实际赋予其不同的内涵，使其与时代同频共振；其次是以红旗渠为第一载体，生动地教育每一位参观者，把红旗渠精神直观地展现在人们面前，尤其是广大青少年，再加上不断出现的诸多文艺作品，有力地升华了红旗渠精神；再次是红旗渠干部学院的建立，实现了红旗渠精神的理论化、体系化和教学化，更为全面、立体地阐释、宣传红旗渠精神；最后是全社会各行各业自发学习红旗渠精神，以红旗渠精神为标杆，推动行业发展。

红旗渠精神是一面永不褪色的旗帜。在林县人民“战太行”中诞生的红旗渠精神，不断转化为林县人民吃苦耐劳、艰苦创业的精神动力，“十万大军出太行”的盛况就是直接明证，大大小小的建筑队伍走向全国各地，并以质量优良而极富口碑。历经数十载的奋斗与拼搏，林州人民已经摆脱了温饱难题，迈入“富太行”的新征程，无数的林州人从外地回到家乡，利用积累的资金和宽阔的视野，继续把建筑工程作为支柱产业，同时做大做强农业、旅游业及其他工业。新时代，林州人再次把目光瞄准了“美太行”，这是发展的更高阶段，也是林州人奋力谱写的“第四战歌”。在红旗渠精神的鼓舞下，林州经济快速发展、人民生活水平不断攀高、精神文明程度持续提升，这是红旗渠精神取得的最显著成效。

红旗渠精神诞生于创造奇迹之中，也必将发扬于创造新奇迹之中。在红旗渠精神的引领下，全党全国各族人民坚定理想信念、牢记初心使命、敢于担当、勤于务实、率先垂范、严守规矩、坚持党的领导，在争做出彩河南人和中国人的进程中，踔厉奋发、勇毅前行，努力实现中华民族的伟大复兴。（师永伟 河南省社会科学院）